العمر [ ( 1 ) ] ، وتوهي الجلد ، وتضاعف الكمد [ ( 2 ) ] ، فحينئذ تقهقر المملوك على عقبه ناكسا [ ( 3 ) ] ، ومن الأوبة إلى حيث تستقرّ فيه النفس آيسا [ ( 4 ) ] بقلب واجب [ ( 5 ) ] ، ودمع ساكب ، ولبّ عازب وحلم غائب ، وتوصّل ، وما كاد حتّى استقرّ بالموصل بعد مقاساة أخطار ، وابتلاء واصطبار ، وتمحيص أوزار [ ( 6 ) ] ، وإشراف غير مرّة على البوار [ والتبار ] [ ( 7 ) ] ، لأنّه مرّ بين سيوف مسلولة ، وعساكر مغلولة ، ونظام عقود محلولة [ ( 8 ) ] ودماء مسكوبة مطلولة . وكان شعاره كلّما علا قتبا ، أو قطع سبسبا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً [ ( 9 ) ] فالحمد للَّه الّذي أقدرنا على الحمد ، وأولانا [ نعماء ] [ ( 10 ) ] تفوت الحصر والعدّ . ولولا فسحة الأجل لعزّ أن يقال : سلم البائس أو وصل [ ( 11 ) ] ولصفّق عليه أهل الوداد صفقة المغبون ، وألحق بألف ألف [ ( 12 ) ] هالك بأيدي الكفّار أو يزيدون [ ( 13 ) ] . وبعد [ ( 14 ) ] ، فليس للمملوك ما يسلّي به خاطره ، ويعد [ ( 15 ) ] به قلبه وناظره إلّا التّعليل بإزاحة العلل ، إذا هو بالحضرة الشريفة مثل [ ( 16 ) ] . ولد ياقوت سنة أربع أو خمس وسبعين وخمسمائة [ ( 17 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] في الإنباه بعدها : « وتفتّ في العضد » . [ ( 2 ) ] في الإنباه زيادة بعدها . [ ( 3 ) ] في الإنباه : « على عقبيه ناكصا » . [ ( 4 ) ] في الإنباه : « النفس بالأمن آيسا » . [ ( 5 ) ] واجب : مضطرب . [ ( 6 ) ] في الإنباه : « الأوزار » . [ ( 7 ) ] إضافة من الإنباه 4 / 90 يقتضيها السجع . [ ( 8 ) ] في الإنباه : « ونظم محلولة » . [ ( 9 ) ] سورة الكهف - الآية 62 . [ ( 10 ) ] إضافة من إنباه الرواة ، ووفيات الأعيان 6 / 136 . [ ( 11 ) ] في الإنباه : « سلم من البأس أوصل » . [ ( 12 ) ] في الإنباه والوفيات : « بألف ألف ألف ألف » . وكان المؤلف - رحمه اللَّه - قد ذكر « بألف ألف ألف » ( ثلاث مرات ) ثم شطب الأخيرة . [ ( 13 ) ] بعدها زيادة فيها شعر ( 4 / 90 ) . [ ( 14 ) ] الإنباه 4 / 91 . [ ( 15 ) ] في الإنباه : « ويعزّي » ، ومثله في وفيات الأعيان . [ ( 16 ) ] انظر بقية الرسالة في الإنباه ، ووفيات الأعيان . [ ( 17 ) ] تكملة المنذري 3 / 250 ، المستفاد 253 نقلا عن ابن النجار الّذي سمعه .